بِسْــــــمِ الله الرَّحْمَــنُ الرَّحِيـــم
الْوَصِـــــــــــيَّةُ الشــــــــــــــــــــــــرعية
قال تعالى " كُلُّ نَفْس ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ "آل عمران : 185
قال تعالى " أَيْنَمَا تَكُونُواْ يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ "النساء : 78
قال تعالى" كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَأَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّة لِلْوَالِدَيْن
وَالأقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ" البقرة :180 ، قال تعالى"مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ" النساء :11
قال تعالى"يِا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُم " المائدة 106
روىا البخاري ومسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم (( ماحق امرىءٍ مسلم له شيء يوصي فيه ، يبيت ليلتين إلاووصيته مكتوبة عنده ))
وفى رواية لا يبيت أحدكم إلا ووصيته مكتوبة عند رأسه البخاري (2587) ومسلم ( 1627/ 1 ) )
قال ابن عمر: ما مرت عليَّ ليلة منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك إلا وعندي وصيتي .
وروىا أحمد والترمذي وأبو داود وابن ماجه ، عن أبي هريرة ،عن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال ))إن الرجل ليعمل والمرأة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرها الموت فَيضاران
في الوصية فتجب لهما النار ))... ، ثم قرأ أبو هريرة ......
" ٌمِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَآ أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ وَصِيَّةً مِّنَ الله وَالله عَلِيمٌ حَلِيمٌ " النساء:12 (أحمد (2/278)أبو داود(2867) والترمذي(2117 ) وابن ماجه ( 2704) )
وروىا ابن ماجه عن جابر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ))من مات على وصية مات على سبيل وسنة ومات على تقي وشهادة ، ومات مغفورًا له )) ( ابن ماجه (2701)
وقد أجمعت الأمة على مشروعية الوصية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
هذا ما أوصى به وأنا في حال الصحة وتمام العقل أنا العبد الفقير إلي الله
..........................................................................
أنى أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور، وأوصى من تركت من أهلي ومن قرأ هذه الوصية أن ( يتقوا الله عز وجل ) وأوصيهم بطاعته ومراقبته في السر والعلن، وإفراده بالتوحيد الخالص في القول والعمل وأن يتخلقوا بخلق نبيهم ويتمسكوا بهديه والتسليم بكل ما جاء به من عند ربه، وإياكم والمبتدعات. وأوصيكم بتعلم كتاب الله وسنة نبيه وأن تكونوا على فهم السلف الصالح للكتاب السنة وأوصيكم (الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم) ولا تغرنكم الحياة الدنيا وأن تصلحوا ذات بينكم وتطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين، وأوصيكم بما أوصي به إبراهيم بنيه ويعقوب...
(( يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ )) البقرة :132
(أوصيـكم عند إحتضـارى)
أن يحضرني بعض الصالحين، وأن يذكروني بحسن الظن بربي ورجاء رحمته وعفوه ومغفرته ويلقنونني كلمة التوحيد ويرفقوا بي إلى أن أقولها وأن يقولوا لي (من كان أخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة) وليوجهونني للقبلة وأن يدعوا لي وهم موقنون بالإجابة ولا يقولوا إلا خيرًا فإن الملائكة يؤمنون على ما يقولون..
(إذا مت فليفعل ورثتي ما يلي)
(1) أن تغمض عيني ويضم الفكين بمنديل ويغير لي ملابسي وأغطى بشيء آخر. وادعوا لي بصالح الدعاء وقولوا اللهم اغفر له .. ولا يدخل علي بعد موتى حائض ولا يقبلني بعد موتي من لا يحل له تقبيلي في حياتي وأخبروا الأقارب والأصدقاء وخاصة أهل العلم والتقوى والصلاح وإعلامهم مكان الصلاة وأطمع بتكثير المصلين واقرأوا سورة يـس لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( اقرأوا يـس عند موتاكم )
اخرجه أبو داود (3121) في الجنائز ، ( ابن ماجه ( 1448) في الجنائز
(2) أن يغسلني
الاسم: التليفون: الاسم: التليفون:
إذا كانوا أحياء ولا يقف ولا يدخل على غسلي إلا من كان له ضرورة ، من غسلني إذا جاء عند عورتي فليلبس خرقةً لكي لا يلمس عورتي أسرعوا بغسلي وتكفيني ومواراتي في التراب.
(3) أن يتم تكفيني في (ثلاثة أثواب بيض) ويحرم تكفيني في أثواب من حرير أو غالية الثمن .
(4) أن تشيع جنازتي بصمت وعدم إتباع النساء للجنازة وعدم العزاء أكثر من ثلاثة أيام.
(5) وذروا البدع في جنازتي وتقليد الناس ومخالفة هدى النبي صلى الله عليه وسلم . مثل إقامة (صوان) تقديم مشروبات، تقديم طعام للمعزين، وأي مصروف غير مجدي ) وعدم إقامة الذكرىالأسبوعية (الخميس) أو الأربعين أو السنوية.
وألاً يسمع في البيت رنة (صويت ، عويل ، ندب ، شق الجيوب ، لطم الخدود، وأي شيءٍ أخر من أفعال الجاهلية ).وأنا بريئ من ذلك ولا تذبح أي ذبيحة أمام النعش ومن جلس عندي يجب أن يذكر الله وأن يدعوا لي بالتثبيت عند السؤال فإن الملائكة تؤمن على الدعاء والبكاء والاعتراض. ولا يجوز إلا البكاء من غير رفع صوت به أواعتراض على قضاء الله وأن يقال كما أخبر النبي صلىالله عليه وسلم (إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي واخلفني خيراً منها) .
( عـنـد دفنــي )
على أهلي إذا ذهبوا لمواراتي في التراب أن ينزلوني برأسي وأن ينزل معي في القبر فلان: .............................. وفلان: .................................
وليوجهونني للقبلة على شقي الأيمن وليضعوا رأسي على التراب ويثبتو ظهري بحجر كي لا أقع على قفاي ، وأتحفوا على جسدي التراب ثلاثا وقولوا في أولها منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى..
ثم بعد ذلك قولوا باسم الله على ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يدعوا الله لي الحاضرون بالاستغفار والتثبيت عند السؤال ....
ثم لتمكثوا عند قبري ساعة قدر ذبح جذور وتوزيع لحمها تستغفرون لي حتى أستأنس بكم حتى أستطيع أن أراجع ملائكة ربى ....
(أما عن مالي والميراث)
أوصى بآداء ما بذمتي من حقوق الغير والتعهد بسداد الدين عنى قبل الدفن إن أمكن
وأماعن مالي فيقسم كما أمر الله وأوصى بســداد الديون الأتية.
اسم الدائن (صاحب الدين)..................... قيمة الدين................
اسم الدائن (صاحب الدين)..................... قيمة الدين................
أوصى من مالي مايلى 1_( صدقة جارية ، طلاب علم، الأيتام ، الصالحين حج أو عمرة عنه........... 2_(مستشفى، دار علم، مسجد ، كتب ، شرائط دينية، وأي أعمال خيرية..الخ). وأعرفكم بأنه حال كتابتي هذه الوصية لي:
من الزوجات ................و ..................... و................و..................... من البنيين ................و............... و................و..................... من البنات ................و............... و................و..................... متاع الدنيا................... منزل.........شقة..........أموال.......... شركة...............
ولى موجودات في ذمة السيد ........................وعنوانه.................... .......
ولى أموال في ذمة السيد ............................وتبلغ .................... وعنوانه ............................... وتركت في خزانتي مبلغ نقدي وقدره .....................
تفاصيل كل الممتلكات وكافة المستحقات يرفق ملحق به.
وقد عينت السيد /.......................................................... وصيآ شرعيآ لرعاية الوصية وتطبيقها مع الورثة..
هذا وأبرأ إلي الله تعالى من كل فعل أو قول يخالف شرع الله
" فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ "البقرة 181
" سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ "
تحريرا في / / هجري
/ / ميلادي
الوصي ..................................... التوقيع.............................
الشاهد الأول /................................التوقيع............................. الشاهد الثاني/................................التوقيع.............................
شروط وأحكام الوصية
1- يشترط في الموصى أن يكون عاقلا مميزا مالكا لما يوصى فيه. 2- تحرم الوصية إذا كان فيها أضرار للورثة . 3- لا يجوز لمن له ورثة أن يوصى بأكثر من ثلث ماله .
4- يشترط في الموصى به أن يكون مباحآ فلا تنفذ وصية في محرم كبناء دار للهوأو ماشابه ..الخ.
5- الوصية من العقود الجائزة التى يصح فيها للموصى أن يغيرها أو يرجع عما شاء والرجوع يكون صراحة بالقول فى حياته أوالتعديل كتابة قبل موته .
6- لا تجوز الوصية للوارث بعد وفاة الموصى ـ لما رواه الترمذي
(( إن الله قد أعطى كل ذى حق حقه فلا وصية لوارث ))
7- لا تنفذ الوصية إلا بعد سداد الديون. وفى حالة عدم الإستيفاء يطبق مبدأ (قسمة الغرماء) .
8- الأضرار في الوصية من الكبائر" رواه النسائى عن أبن عباس رضي الله عنهما
مرفوعا وموقوفا بإسناد صحيح . 9- اختلاف الدين يمنع الميراث لكنه لا يمنع الوصية .
10- قتل الموصى له الموصى بطلت الوصية وإذا هلك أو تلف الموصى به بطلت الوصية .
ملاحظة تنسخ ثلاث نسخ واحدة عند رأس الموصى واحدة مع أحد أولاده ( ذكر أو أنثى ) وأخرى مع الوصي الشرعي
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وصيـــتي
وإذا أتاني الموت تلك وصيتي بالله لا تدعو لها تبديلا
أرجوا حضور الصالحين فإنهم يرجون يوما للحساب ثقيلا
يستغفرون لي الإله لعلني يوم الوداع أفوتكـم مقبــولا
وشهادة التوحيد دوما لقنوا فقد اطمئن بها الفؤاد طويلا
بصري يغمض تلك روحي قد سمت فادعوا الإله غافراً مأمولا
الآن غطوني بثوب أخراً وسلوا الإله اللطف والتسهيلا
دفني يعجل لا تخلوا جيفتي من بينكم روحي تروم طويلا
وقضاء دين لا تلطموا لا تصرخوا لا تكفروا سأكون عن أخطائكم مسئولا
وقضاء ديني فاحذروا إهماله مما تركت فقد أردت قبولا
أثواب تكفيني تكون ثلاثة بيض وهذه فضلت تفضيلا
ودعوا الحرير فإن ذاك محرما ولما الغلو فلن يدوم طويلا
ويا نساء محارمي وقرابتي أجبن ربكم اطعن رسولا
في البيت قرنا لا تزرنا مقابرّ لا تلتمسين لقوله تقويلا
صلوا عليا ثم اكشفوا نعشي وأحيوا سنةّ وتبتلوا لإلهكم تبتيلا
وإذا خرجتم تتبعون جنازتي فالصمت حينئذ يكون جميلا
وأن تسرعوا بجنازتي يا أخوتي رب العباد غداً لنا مأمولا
باسم الإله كذا على دين الرسول ضموا الرفاة ولا أريد عويلا
استغفروا لأخيكموا وكذا اطلبوا تثبيته فعسى يحوذ قبولا
مالي يقسم قسمة ً شرعية يا وارثيا فنفذوا ما قيلا
والثلث للفقراء قدر جائز إن تفعلوا كان الثواب جميلا
يا من أقمتم للسرادق محفلا من أجلكم كان العذاب وبيلا
وكذا الولائم فاتركوها واجعلوا حبل الصلاة بربكم موصولا
وبرئت من شر إبتداع يبتغى عن سنة لا تبتغوا تحويلا
[list=1]
[*]
الأحد ديسمبر 12, 2010 7:15 pm
